杨公的挨星，是以龙山、向水当值之星，分阴阳顺逆入中五宫，然后分左右挨去；由中宫向左或向右，依阴阳顺逆，按九星顺序排去，就如物之倾向左或倾向右之义，也就是在九宫掌上挨向左或挨向右之意，故杨公命名之曰"挨"。 九星为挨星的要素之一，所以就叫做"挨星"。 姜氏曰:「挨星五行即九星五行也」（贪巨禄文、廉武破辅弼）一一挨去，故曰：「挨星」也谓之元空大卦五行，亦即挨星五行名异而实同也! 经曰："惟有挨星最为贵，泄漏天机密。 "叫挨星，其实就是八卦一索二索。 比如乾一索得震，二索得坎，三索得艮。 这是体卦。 先天为体。 乾坤父母交而生六子，才成先天八卦。 八卦对宫抽爻换象，再生子息，才有子母公孙。 识得父母三般卦，三生万物是玄关，子母公孙是由抽爻换象妙合而来。
湘西地处湖南省的西北部，位于群山峻岭的武陵山区，河流环绕；走进湘西土家族山寨，一座座精巧的吊脚楼临水而立、依山而筑，颇为壮观。 吊脚楼是湘西有代表性的 少数民族民居建筑，是传统的木制结构建筑；搭建过程…
風水學的説法是，大門朝向是朝西，而是房屋坐落方位，如果西面風水那麼大門朝向應該向西；於地理位置，大門朝向是有所不同。 來説，大門朝西風水及子孫，適合想造福後代人家。 如果陽宅大門方位開在東方，代表武曲星臨門，而於武曲星來説它是一個退運財星來，是説會有過多財，只能説財上是擁有收益，並且工作方面路面是。 其實西方是有利於吸財，它風水學中象徵着收穫和金一個方位，所以房子大門朝向西方是十分有利於家中聚集財運。 大門朝向西方是有十分利於促進子女姻緣運勢發展，如果家中小孩有着類似需求和困擾，那麼朝向西方同則是適合方位。 此方位風水學中是屬於五黃臨門位，而五黃風水中稱第一病符星，所以如果家庭當中成員有人身體比是十分適合居住這個朝向房子裏。
Terminology. The name of the site is disputed, primarily between Muslims and Jews, in the context of the ongoing Israeli-Palestinian conflict.Some Arab-Muslim commentators and scholars attempt to deny Jewish connection with the Temple Mount, while some Jewish commentators and scholars attempt to belittle the importance of the site in Islam. During a 2016 dispute over the name of the site ...
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
燈籠花枝條，花期長達半年，花色豔麗，懸掛花朵迎風搖曳，彷彿是風吹叮噹風鈴，圓圓燈籠，高高地掛枝間，一派吉祥氣象。華南地區常植於庭園，北方多作盆栽觀賞。燈籠花人們感覺、喜慶，它花朵如懸掛彩色燈籠，燈籠花主要應用於客室、花架、案頭點綴，清水插瓶，既可觀賞，可生根繁殖 ...
中国的独生子女政策加速了这一问题，它将出生率压低了30年。 该政策也造就了一代又一代年轻的独生女，她们获得了受教育和就业的机会——这个人群已经成为有能力的女性，现在，她们认为中国政府的努力是在把她们逼回家庭。
房東7月初，傳了這張報價單給房客，要求他更換鐵門，要換成跟對面住戶一樣的，不鏽鋼鐵門總計2.5萬，但他認爲不合理要馬上匯款，雙方爆發糾紛。 鐵門生鏽了房東直接傳報價單，向房客求償，王小姐控訴，門沒有壞掉，也不是他們人為造成，雙方理論後，聲稱房東曾向他表示，如果除鏽除得掉，沒有堅持一定要換新的門，只不過除鏽費用，他還是得自行負擔。...
大門風水 ：開門見梯. 大門風水 ：後門比大門大. 大門風水 ：門中門. 大門風水 ：哭門煞. 大門風水 ：大門過高過低. 大門 是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。. 其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的 ...
挨星法
